大岛渚
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导演:
大岛渚
剧情:
1942年,第二次世界大战如火如荼,此时的日本在亚洲各战场所向披靡,无往不利。在南洋爪哇岛的热带丛林中,一所日军战俘看守所伫立于此,陆军大尉世野井(坂本龙一 饰)和大原上士(北野武 饰)共同管理看守所。大原作风粗鲁,冷酷无情,他对待欧美战俘从来不留情面,而对于那些有同性恋倾向的人更残酷至极。相比之下,相貌俊美的世野则显得绅士许多。英国陆军少佐杰克(David Bowie 饰)潇洒俊朗。他的第一次出现便让世野心有所动。同性之风盛行的战俘营中,几多情感不能自已。在接下来的日子里,两个人徘徊在家国恩怨和个人情感之间,彼此心中进行着辛苦而残酷的角力…… 本片根据英国人劳伦斯·包斯特的小说改编,并荣获1984年电影旬报观众选择奖最佳影片,1984年每日电影最佳导演、最佳影片、最佳配乐、最佳剧本以及最佳男配角(北野武)等5个奖项。
导演:
大岛渚
剧情:
真琴(桑野美雪 饰)是个叛逆的女高中生,一次搭便车时她险被车主非礼,幸好被路过的藤井清(川津祐介 饰)救下。次日二人再次相遇,相约到水边游玩,然而阿清却粗暴对待真琴并企图强暴她。事后真琴并没有迁怒于阿清,还给他留下了联系方式。 阿清却迟迟没有联系真琴,因为他与一个有夫之妇有染。伤心的真琴在酒吧里借酒消愁,遭到几个小混混骚扰。阿清赶来救下真琴,于是二人再度和好,并决定同居。因为把钱都给了小混混,阿清交不起学费,他便决定和真琴联手,敲诈那些愿意搭载真琴的中年男人,二人屡屡得手。不久后真琴怀孕,阿清执意要她去堕胎。为了筹钱,阿清只好又和有夫之妇上床,另一方面,郁郁寡欢的真琴和另一个男人发生关系。这对恋人都不知道,会有怎么样的命运等着他们……
导演:
大岛渚
剧情:
主人公是个贫困青年,一天,侵吞机关公款的官吏来访,决定在服刑之前把自己私吞的公款存放青年那里。因为这个官吏亲眼目睹了青年杀人的现场,所以青年不敢把这笔公款报告警察。然而,这个青年因为失恋,失去了生活的目标,于是想把公款挥霍一空,然后自杀。他开始过上了从前梦想的用钱征服女人的生活,他象对待奴隶一样对待每个女人。但这种喜悦是徒劳的。 影片拍摄的时代,是日本经济正处于高峰时期的“黄金时代”。人们被经济的发达、生活的富裕搞得不知所措。昨天还是失败者和穷人,今天就变成梦想中的富人,生活的急速转变把人们从正常的心理轨道上大力抛出,人们莫名其妙地发现了自己的喜悦。大岛渚正是看到了这一现实,并敏锐地发觉其中蕴藏的绝望和无助,于是拍摄了这部讽刺和警告的影片。 这部让很多影评人失望的影片最大的遗憾是过于程式化和概念化,以及大岛渚对《青春残酷物语》等前作的的关联和模仿。不过,影片在上映前遭到警视厅的严格审查和删减,完整性已经受到很大的破坏,恐怕也是影片并不成功的原因之一。
导演:
大岛渚
剧情:
新宿是东京仅次于银座的繁华地带,人口最为密集,充满了混乱气息。一天,突然有人大叫“小偷”,一群追赶的人们把小偷抓住,剥开衣服,只剩一条兜档布,腹部露出樱花纹身,追赶的人们都说“服了”,全都倒立起来,事件随即演变成“现场剧院”的表演宣传。一个叫鸟男的旁观者走进新宿车站附近的一间书店里,偷了几本性科学和人体美术书,被店员梅子扭送到老板处。鸟男在被抓时还在不断的偷,并说“我差一点就要射精了”,被抓后鸟男也丝毫没有认罪的态度。老板对鸟男偷书的选择很赏识,反而拿钱叫梅子陪鸟男上餐厅。两人一起看偷来的书,互相挑逗,当夜作爱,但很不成功。 次日,两人请教性科学家,露骨的关于性爱的讨论和场面不断出现在银幕上,但两人兴趣索然。为刺激性欲,两人去偷看艺妓作爱,这些人为了帮助这两个缺乏性经验的男女,假装要强奸梅子,却假戏真做。深夜,梅子在书店把一本本有趣的书堆起来,每拿一本书,画面就出现作者的肖像,并朗读一段章节。后来。两个人加入了“现场剧院”的“期待扰乱戏剧”,梅子用月经模拟出剖腹的样子。此时,新宿街头的年轻人开始投掷石块。影片最后,反日共派的全日本学生自治会大联合的学生们在反战日袭击了新宿车站。
导演:
大岛渚
剧情:
四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。 日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。